Temat: Makbet – człowiek, który zabija sen. 1. Makbet przed popełnieniem zbrodni: DOBRY, ODDANY KRÓLOWI RYCERZ: - Makbet jest w stanie poświęcić swoje życie dla króla, zabija zdrajcę króla. - Na polu walki przypomina lwa i orła – walczy zaciekle, jest odważny, swoją postawą wzbudza lęk u przeciwników. - Swoją postawą przyczynia się do zwycięstwa w wojnie szkocko-norweskiej. - Makbet daje wyraz swojej skromności, służba u króla jest wystarczającym zaszczytem dla niego nie widzi w sobie bohatera, nie oczekuje nagród. 2. Przełomowym momentem w jego życiu jest wiadomość, że zostanie odznaczony za zabicie zdrajcy, zaczyna dostrzegać pokusy – marzy o władzy. Wie, że by zdobyć władzę musi zabić Dukana. Rodzące się w Makbecie pragnienia przedstawione są symbolicznie przez wiedźmy. 3. Rozmowa Makbeta z żoną. Makbet waha się, rozważa czy powinien zabić króla. Toczy się w nim wewnętrzna walka. Argumenty za zabiciem
Posty
Temat: Ewolucja światopoglądu Jana Kochanowskiego. Na czym polega godność człowieka? Pieśni Treny Człowiek powinien zawsze być oddany innym ludziom, powinien dbać o swój rozwój duchowy intelektualny, zawsze powinien być mądry i umieć się wyciszyć. (postawa stoicka) Człowiek musi poznać swoje emocje, nie można ich zagłuszyć. Powinien starać się z godnością zmierzyć się cierpieniem.
Temat: Pocieszenie, czyli Tren XIX. W Trenie XIX Jan Kochanowski opisuje rozmowę ze swoją matką, która odbyła się we śnie. Jego matka nie żyje podobnie jak jego córka. Ukazują się pod postaciami ludzkimi. Urszula jest pogodna, uśmiechnięta a matka pociesza Jana. Mówi o tym, że dusza ludzka jest nieśmiertelna. Przekonuje syna, że jego córka uniknęła wielu nieszczęść umierając w młodym wieku. Śmierć, cierpienie, nieszczęście są wpisane w ludzkie życie, wszyscy muszą się z nimi zmierzyć. Człowiek musi zawsze być pogodzony z losem, przygotowany na nieuchronne cierpienie. Szczególnie tak powinien postępować człowiek uważający się za autorytet w dziedzinie filozofii. Matka kończy swoją wypowiedź słowami: „Ludzkie przygody, ludzkie noś”. TREN XIX - ALBO SEN Żałość moja długo w noc oczu mi nie dała Zamknąć i zemdlonego upokoić ciała ; Ledwie mię na godzinę przed świtaniem swymi Sen leniwy obłapił skrzydły czarnawymi. Natenczas mi się matka włamie ukazała, A na ręku
Temat: Pocieszenie, czyli Tren XIX. W Trenie XIX Jan Kochanowski opisuje rozmowę ze swoją matką, która odbyła się we śnie. Jego matka nie żyje podobnie jak jego córka. Ukazują się pod postaciami ludzkimi. Urszula jest pogodna, uśmiechnięta a matka pociesza Jana. Mówi o tym, że dusza ludzka jest nieśmiertelna. Przekonuje syna, że jego córka uniknęła wielu nieszczęść umierając w młodym wieku. Śmierć, cierpienie, nieszczęście są wpisane w ludzkie życie, wszyscy muszą się z nimi zmierzyć. Człowiek musi zawsze być pogodzony z losem, przygotowany na nieuchronne cierpienie. Szczególnie tak powinien postępować człowiek uważający się za autorytet w dziedzinie filozofii. Matka kończy swoją wypowiedź słowami: „Ludzkie przygody, ludzkie noś”. TREN XIX - ALBO SEN Żałość moja długo w noc oczu mi nie dała Zamknąć i zemdlonego upokoić ciała ; Ledwie mię na godzinę przed świtaniem swymi Sen leniwy obłapił skrzydły czarnawymi. Natenczas mi się matka włamie ukazała, A na ręku
Temat: Pocieszenie, czyli Tren XIX. W Trenie XIX Jan Kochanowski opisuje rozmowę ze swoją matką, która odbyła się we śnie. Jego matka nie żyje podobnie jak jego córka. Ukazują się pod postaciami ludzkimi. Urszula jest pogodna, uśmiechnięta a matka pociesza Jana. Mówi o tym, że dusza ludzka jest nieśmiertelna. Przekonuje syna, że jego córka uniknęła wielu nieszczęść umierając w młodym wieku. Śmierć, cierpienie, nieszczęście są wpisane w ludzkie życie, wszyscy muszą się z nimi zmierzyć. Człowiek musi zawsze być pogodzony z losem, przygotowany na nieuchronne cierpienie. Szczególnie tak powinien postępować człowiek uważający się za autorytet w dziedzinie filozofii. Matka kończy swoją wypowiedź słowami: „Ludzkie przygody, ludzkie noś”. TREN XIX - ALBO SEN Żałość moja długo w noc oczu mi nie dała Zamknąć i zemdlonego upokoić ciała ; Ledwie mię na godzinę przed świtaniem swymi Sen leniwy obłapił skrzydły czarnawymi. Natenczas mi się matka włamie ukazała, A na rę
Temat: Kryzys religijny w Trenie X . Tren X Orszulo moja wdzięczna, gdzieś mi sie podziała? W którą stronę, w którąś sie krainę udała? Czyś ty nad wszystki nieba wysoko wniesiona I tam w liczbę aniołków małych policzona? Czyliś do raju wzięta? Czyliś na szcześliwe Wyspy zaprowadzona? Czy cię przez teskliwe Charon jeziora wiezie i napawa zdrojem Niepomnym, że ty nie wiesz nic o płaczu moim? Czy człowieka zrzuciwszy i myśli dziewicze, Wzięłaś na się postawę i piórka słowicze? Czyli sie w czyścu czyścisz, jesli z strony ciała Jakakolwiek zmazeczka na tobie została? Czyś po śmierci tam poszła, kędyś pierwej była, Niżeś sie na mą ciężką żałość urodziła? Gdzieśkolwiek jest, jesliś jest, lituj mej żałości, A nie możesz li w onej dawnej swej całości, Pociesz mię, jako możesz, a staw sie przede mną Lubo snem, lubo cieniem, lub marą nikczemną. 1. Kim jest podmiot liryczny? 2. Do kogo i po co zwraca się p. l.? 3. Gdzie sz
Temat: Kryzys światopoglądowy i religijny w trenach Jana Kochanowskiego. Treny powstały w 1580 r., w wieku XVI. Cykl składa się z 19 utworów, opisujących rozpacz autora, który stracił córkę. Na czym polega nowatorstwo Trenów? Klasyczny tren różnice Treny Kochanowskiego Władca, sławna osoba, autorytet Bohater Urszula Kochanowska i Jan Kochanowski Zasługi, czyny zmarłego Tematyka Cierpienie, żal, dylematy religijne i filozoficzne autora. Ściśle określony schemat budowa schemat jednego trenu został zastosowany do całego cyklu. Tren IX- rozrachunek z filozofią stoicką. Kupić by cię, Mądrości, za drogie pieniądze! Która, jeśli prawdziwie mienią, wszytki żądze , Wszytki ludzkie frasunki umiesz wykorzenić, A człowieka tylko nie w anioła odmienić , Który nie wie, co boleść, frasunku nie czuje, Złym przygodom nie podległ, strachom nie hołduje.